6/10.     在印度教中妻子不应该直视丈夫，雷伊巧借望远镜、写作构建了恰鲁的自我形象：恰鲁通过望远镜观察丈夫、耍猴人和拿伞的胖子，男性由看的主体转为被看的客体，瓦解了男性中心；恰鲁在弟弟的激励下动笔投稿，摄影机置于秋千的主观晃动、童年居住的村民形象叠画入恰鲁的眼睛特写，刻画出恰鲁在写作出突破男性文化优势的困境.     弟弟志高胆小，在谈到留学英国时堂兄对说英国是印度启蒙思想家罗易的病逝之地，揭示了弟弟的政治理想，但对恰鲁的家庭生活枯燥，他选择了写信逃避堂兄，没有成为恰鲁的拯救者而是等待堂兄的觉醒.     雷伊在开场用一组动作刻画恰鲁的精神空虚，百无聊赖地刺绣、阅读、卧床打牌和使唤仆人给丈夫送茶，当她热情地接待丈夫归来，丈夫捧着书径直地走过忽视她，恰鲁来办公室谈的话题也很快被丈夫打断，婚姻生活的压抑来自丈夫视而不见.     不得不说韩国人的敢拍，并且把这种题材搬上银幕而且，还准播，这是我们国家需要学习的地方，这个片全程看完，真的很压抑，这个世界就是存在不公，就是存在黑暗的一面，就算你知道他是一个连环杀人凶手，专门奸杀女性，无恶不作的毒瘤，你也不能去很正义的把它解决了，在政治博弈中，感觉个人的情感和情绪，非常的微不足道，张健明在剧中就是扮演韩国的警察形象，尽管很正义，很想把凶手绳之于法但是，在国家政治博弈中，还是非常的无奈被动，明金纹刚开始代表的是韩方政府的态度，摄于美国的威严，刚开始低声下气，最后，还是正义觉醒了，杀了杀人凶手，而变态杀人狂（李钟硕）代表的是朝鲜的政治立场，还有美国所需要的情报和价值.     最后，正义最终还是来到，虽说时间上推迟了，但最终杀人狂受到惩罚，但回过来想想，这是在电影上，在现实中，又是怎样？上有老下有小，承包的快递站还意外失火面临赔偿.     中年危机压身、走投无路的马远皓在母亲的力荐之下拜求大师解命劫.     马远皓亲自入棺躺平息怨气，家里的变故暂时获得改观.     哪曾想，改观竟是昙花一现，马家老宅背后还有不可告人的秘密.     事情真的是这样吗，就在马远皓用尽一切办法改变命运时，才发现这一切的背后竟是......