《斯宾塞》:黑帮史诗,老戏骨飙戏
2024-10-12

     比“建国大业”可差远了…… 通篇精致绮丽,布景华美、画面考究、演员堪称当代法国全明星——却无可如何的让人感到“革命是一袭华美的袍,上面星光熠熠”:好几个关节点,视角、画面、配乐都显然应该是气氛到点了,揆诸史实也明白会发生什么,甚至出场人物以至他们的台词都不陌生,但最后就是没法进入电影想要而且应该达到的情绪点上.     归根结蒂,文学脚本千头万绪却缺少一个贯穿全局的视角,镜头因此缺少灵魂:一时退居客观单纯纪录、一时融入叙事代入“人民”……孤立在不同情境中对切的立足点让人莫衷一是,很难连贯的融入到反复跳跃的叙事线中——相比建党、建军、建国三篇都始终站定历史视角、宏大叙事,这种无所不包的处理方法费力不讨好.     大段吟诵《斯宾塞》没有融入叙事,更破坏剧作调性:还不如巴士底狱拆除中洒落的阳光给人力量.     戈是矛盾的,他鄙视好莱坞又爱上好莱坞制造的金发美女.     理想是复归法国古典主义,让电影死在人物念出戏剧台词的纯真一刻,如影片结尾的车祸之信.     所以古希腊的雕塑也运动了起来,镜头摇摆起来,长镜头也跟着道德追踪.     电影是革命的艺术,是对运动的感知,革命运动不能与希腊古典共存.     妻子因为蔑视跟美帝制片跑了,而美帝制片又是编剧蔑视的对象.     戈达尔把自己理想化的武装成了堂吉诃德,他要干掉被你偏执化了的敌人好莱坞,所以结尾是自然的车祸而不是枪杀的嫉妒.     戈达尔的电影就是生活,你也不妨把它看做是工作与爱情不可调和之后就搬上了大荧幕的反思之作.     影片中的戏中戏也很有意思,用导演的话说,艺术并不是现实的反映,而是反映现实这一过程.     在奥德赛归乡与被妻子抛弃以及电影之死(我指开头那种葬礼的感觉)生活与拍摄电影以及看电影交相呼应斯宾塞的签名斯宾塞的签名赫伯特·斯宾塞(1820—1903年),英国哲学家、社会学家,是社会进化论和社会有机体论的早期代表人物,也是著名的“社会达尔文主义之父”.     他所提出的一套学说把进化理论适者生存等概念应用于社会学尤其是教育及阶级斗争的领域;他先于达尔文和华莱士发表了物种进化的观点,后来其进化观点又深受达尔文的影响.     此外,他的著作对很多课题都有贡献,包括规范、形而上学、宗教、政治、修辞、生物和心理学等.     如他的《式样哲学》开创了写作上形式主义的潮流,对文学和修辞学产生了深远的影响.     他一生的著作吸引了很多读者,被翻译成多国语言的版本,如德语、中文、意大利语、西班牙语等等,并在欧洲北美等地获得了很多荣誉.     其主要代表作有《政府的适当权利范围》、《社会静力学》、《社会静态论》、《人口理论》等.     他早在达尔文的《物种起源》(1859)发表之前就提出了社会进化的思想,认为进化是一个普遍的规律,认为社会同生物一样是一个有机体,在这两种有机体之间存在许多相似之处.     因此他极力主张把生物学中的“生存竞争、适者生存”的学说应用于社会领域.     赫伯特·斯宾塞于1820年出生于英国德比城(Derby),他是受尊敬的教育家威廉·乔治·斯宾塞夫妇所生的九个孩子中最大的也是唯一活下来的孩子,他的弟弟妹妹都在出生几天后就死去了,只有一个妹妹活到了两岁.     出身于教育家庭(祖父与叔父都是教育家),年幼的他被鼓励去学习.     年纪很小的时候,他经常接触并对学术课本及他父亲的期刊发生兴趣.     13岁,他被父亲送到巴斯(Bath)附近的小镇——辛顿查特修.     那里他叔父能够为他提供正规教育.     最初因为他觉得很闷并抗拒拉丁语及希腊语的课堂,所以他没有跟随叔父,甚至跑回家中.     后来,从叔父身上学会并发展自己早期政治及经济理念来回应叔父的激进改革观点.     1836年,叔父为他找到一份铁路的土木工程师的职位.     斯宾塞在工作中的体验让他停止在行业上的追求,反而觉得上司使工人过分劳累.     他在这个时刻开始下定决心编写文章.     他在22岁之后的数年不断拜访叔父,并把有关政治信件发给一些激进报纸,譬如《非规范人》.     这是他正式开始参与传媒及社会政治纂稿.     这些稿件被汇编为他的著作《政府的适当权力范围》.     这些早期著作显示自由主义者对工人权益及政府责任的观点.     在斯宾塞的圈子内,他早已在自然定律上鼓励多些理性.     1851年,他这些的观点在他的著作“社会静态学”变得越来越成熟.     当中内容强调个体力量对社会的重要性,但社会无可置疑地践踏它.     可是当中遗漏了他早期著作流行的对工人阶级的怜悯之心及神的伟大设计.     这就是斯宾塞开始确立对文明的视角,不是人类的人为建造方式,而是自然界中人类的自然有机产物.     他曾在伦敦财政报《经济学人》担任副编辑五年,直到1853年时才离职开始投入专业写作.     及后数年,他的著作涵盖了教育、科学、铁路工业、人口爆炸及很多哲学和社会学的课题.     赫伯特·斯宾塞(照片2)赫伯特·斯宾塞(照片2)1855年,斯宾塞的《心理学原理》面世.     它展示了思想理论是身体在生物学上的互补部分,而不是遥遥相对的部分.     在这个模型中,人类智慧相对于身边环境是缓慢地建立出来.     这个对人类起源演变的立场疏远了保守的出版者,使斯宾塞的著作被搁置一旁.     编写《心理学原理》的时候,斯宾塞曾往威尔士及法国旅行,途中他的健康转差到不能复原的地步.     可能是因为长期劳累导致经常短暂睡眠,妨碍了他的漫长工作.     当他责怪压力及肺功能不健全时候,数年来的健康转差使他依赖吗啡及鸦片.     尽管疲倦不断增加,斯宾塞继续写作.     1858年,他开始了一个涵盖他整个演变哲学在和法律进展的大项目.     他希望慢慢增加出版量以便能维护他长期的生计,但他再无法透过定期发表来巩固任何出版者的关系.

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